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芒種動(dòng)態(tài)
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2021-12
芒種行記 | 萍鄉(xiāng):在我們萍水相逢的日子里
作者 ? admin

導(dǎo)語(yǔ):

如果說(shuō),每一次的相遇都是生命中既定軌跡的交錯(cuò),那么“萍水相逢”便是對(duì)這場(chǎng)相遇最詩(shī)意的表達(dá)。深秋時(shí)節(jié),芒種團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)約來(lái)到萍鄉(xiāng),也就此開(kāi)啟了我們和萍鄉(xiāng)這座城市萍水相逢的故事。

 


相逢文化萍鄉(xiāng)
 

萍鄉(xiāng),是江西省西大門,雖名中帶“鄉(xiāng)”,卻是一個(gè)地級(jí)市。萍水相逢,先聞其名。萍鄉(xiāng),緣何叫萍鄉(xiāng)?
 


宋代樂(lè)史《大平寰宇記》載:“楚昭王渡江獲實(shí)于此,今縣北有萍實(shí)里、楚王臺(tái),因以名縣”。

 

關(guān)于萍鄉(xiāng)名字的起源,有許多種說(shuō)法。而其中有明確史實(shí)記載的,便是宋代樂(lè)史《大平寰宇記》。楚昭王在萍鄉(xiāng)渡江之時(shí),看到江中漂浮著一個(gè)大如斗的圓形物品,于是將其打撈上來(lái),詢問(wèn)得知其名為“萍實(shí)”,寓意極好。因著這一段與“萍實(shí)”萍水相逢的事跡,楚王便將獲得“萍實(shí)”的地方命名為萍鄉(xiāng)。

 

本不相識(shí)的人或物,在命運(yùn)的牽引下相遇,從某種意義上看,萍鄉(xiāng)名字的起源就是對(duì)“萍水相逢”的最佳演繹。

 

江西物華天寶,自古多出名士。或許是受城市起源故事和地理位置的影響,楚昭王之后,萍水相逢的故事也在萍鄉(xiāng)多次重演。
 


得益于萍鄉(xiāng)地理區(qū)位上的便利性,歷代眾多的才子都曾來(lái)到萍鄉(xiāng),或是感事抒懷、或是寄情山水,書寫下與萍鄉(xiāng)的曼妙篇章。如儒家理學(xué)思想鼻祖周敦頤,其在萍鄉(xiāng)蘆溪鎮(zhèn)擔(dān)任征稅官之時(shí),就曾有感于一顆荊樹(shù)的風(fēng)骨錚錚,不俱風(fēng)霜,留下《詠筱山石荊柴王》詩(shī)一首:

筱山石上荊柴王,世間只此別無(wú)雙。

久經(jīng)滄桑風(fēng)骨在,蒼勁挺拔傲風(fēng)霜。

 

相逢紅色萍鄉(xiāng)
 

在萍鄉(xiāng),與相逢有關(guān)的故事無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演。有的相逢僅留下書籍上只言片語(yǔ)的記載,留給人無(wú)限想象的空間,有的相逢則聲勢(shì)浩大,為天下人所熟知。

 

萍鄉(xiāng)因煤立市,因工強(qiáng)市。早在明清時(shí)期,就因盛產(chǎn)煤炭、瓷器、夏布、貢紙、鞭炮等工業(yè)產(chǎn)品而聞名。1898年,萍鄉(xiāng)創(chuàng)辦萍鄉(xiāng)煤礦。煤礦所采用的技術(shù)源自德國(guó),在當(dāng)時(shí)的世界上首屈一指,一度引領(lǐng)萍鄉(xiāng)成為中國(guó)近代工業(yè)的先驅(qū)。工業(yè)文明曙光的照耀下,全國(guó)工人匯聚、相逢于此,物資交易、人員流動(dòng)極為頻繁。
 

 


而因萍鄉(xiāng)相逢的工人們,也在這片土地之上演繹出新的精彩,1922年9月,萍鄉(xiāng)爆發(fā)安源路礦工人大罷工事件。鐵路工人拉響汽笛,卸下機(jī)車的重要部件,停開(kāi)列車;煤礦工人砍斷井下電源,高舉斧頭、巖尖,如潮水般從礦井、工棚、街頭巷尾蜂擁而出。“從前是牛馬,現(xiàn)在要做人!”飽受剝削與壓迫的中國(guó)工人高聲吶喊,在中國(guó)革命史上留下了濃墨重彩的一筆。
 

 

相逢美味萍鄉(xiāng)
 

在江西農(nóng)業(yè)的浩大聲勢(shì)里,萍鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品的聲量算不上突出。相比于贛南臍橙、廣昌白蓮,萍鄉(xiāng)的蓮花血鴨、上栗黑山羊、花蝴蝶等農(nóng)產(chǎn)品,擁有優(yōu)良的品質(zhì),卻由于種種原因尚未打開(kāi)知名度。
 


蓮花血鴨,作為一道備受萍鄉(xiāng)本地人喜愛(ài)的特色名菜,因其“色美味香、鮮嫩可口”的特點(diǎn)而被列入“十大贛菜”,并獲得了地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù),更是曾登上國(guó)宴的大舞臺(tái)。紫紅油亮、嬌嫩Q彈的鴨肉表面浸潤(rùn)著橙紅的辣油,吃來(lái)酣暢淋漓。

 

蓮花血鴨烹調(diào)技藝也被納入了江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。據(jù)載,血鴨創(chuàng)始于文天祥集師勤王之際,周邊各路豪杰在勤王臺(tái)誓師,升帥旗,飲血酒,但遍尋不到雞血,遂以鴨血代之。當(dāng)時(shí)宴席的主廚,炒菜時(shí)十分緊張,在炒鴨子時(shí)過(guò)于慌亂,錯(cuò)把血酒當(dāng)成辣醬倒了進(jìn)去,過(guò)了些許時(shí)辰才發(fā)現(xiàn)失誤,硬著頭皮一嘗,發(fā)現(xiàn)比往常的味道更鮮美,獲得了文天祥的稱贊,蓮花血鴨就是這樣陰差陽(yáng)錯(cuò),由此誕生了。

 

不同于低調(diào)的江西省,江西出產(chǎn)的辣條存在感十分強(qiáng)烈,一口下去,還沒(méi)嘗出個(gè)咸淡,辣味就在口腔里熊熊燃燒,只要吃過(guò)一次,你的腦海和舌頭,一定會(huì)深深記住這特別的江西味道。
 


如果說(shuō),衛(wèi)龍辣條是多數(shù)國(guó)人的童年回憶,那么花蝴蝶就是專屬于萍鄉(xiāng)人的美味。上世紀(jì)八十年代,在萍鄉(xiāng)經(jīng)商的湖南商販將花蝴蝶帶到了萍鄉(xiāng)。在萍鄉(xiāng)人民的不斷改良下,原本湖南辣的干烈刺激變成了如今辣中帶甘、回味飽滿的萍鄉(xiāng)味道。因?yàn)樵谥谱鲿r(shí)會(huì)把豆皮切成像蝴蝶一樣的小段,遂得名花蝴蝶。它是萍鄉(xiāng)人見(jiàn)人愛(ài)的特色小吃,也是出門在外的萍鄉(xiāng)人的最大念想。

 

更值得一提的是,萍鄉(xiāng)炒粉。這是與南昌拌粉、柳州螺螄粉齊名的存在。炒粉所用的粉是粳米磨成,機(jī)器擠壓成型。鍋里淋上一圈油,放進(jìn)米粉,再加點(diǎn)辣椒、豆芽、擦菜,鐵鏟與鍋壁互相交手幾個(gè)回合,一碗萍鄉(xiāng)炒粉就熱氣出鍋了。套用萍鄉(xiāng)方言來(lái)表述就是:“個(gè)碗幾擦菜炒粉硬是看得都跌口水!”
 

 


優(yōu)良的萍鄉(xiāng)農(nóng)品品質(zhì),與萍鄉(xiāng)農(nóng)人對(duì)土地的誠(chéng)摯密不可分。

 

曾經(jīng)以甘祖昌為代表的老革命人,在和平年代選擇退伍回鄉(xiāng),守護(hù)著一份初心,充分利用自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),開(kāi)荒山耕田、改良水田。修建水庫(kù),讓百姓的田產(chǎn)量得到了很大的提升。如今,萍鄉(xiāng)仍有曾投身于礦業(yè),現(xiàn)在將農(nóng)業(yè)作為事業(yè)第二春,不倦耕耘栽種的新農(nóng)人;仍有遠(yuǎn)赴歐洲,現(xiàn)在致力研發(fā)蓮花血鴨技藝的創(chuàng)新者……他們對(duì)土地的虔誠(chéng)與期待,歷經(jīng)歲月的變遷,始終如一。
 


或許,正是他們的存在,才造就了我們與萍鄉(xiāng)的萍水相逢。人們總在期待著與相逢有關(guān)的浪漫故事,卻遺忘了生活中萍水相逢的美好瞬間。如果有機(jī)會(huì)來(lái)到萍鄉(xiāng),如果有緣遇見(jiàn)萍鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品,不妨細(xì)細(xì)品味吧,這一份萍鄉(xiāng)農(nóng)人的誠(chéng)摯心意。